七月流火，禪茶清涼。7月1日，“壺韻文心——陳子光百家百壺精品展”隆重啟幕，“壺與禪茶”陳子光公益講座也同時在位于深圳橫崗的力嘉創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園開講。本次展出作品以百家姓壺為主，一個姓氏一把創(chuàng)意壺，一段段源遠(yuǎn)流長的中華故事呈現(xiàn)而出。觀眾們走近傳統(tǒng)紫砂工藝和執(zhí)著于土與火的陳子光先生，現(xiàn)場賞鑒陳子光帶來的118把禪意百家姓紫砂壺，尋找關(guān)于中華姓氏背后的故事。所謂“代代有壺”即為“代代有?！?，這樣的寓意讓人深思、回味，意蘊(yùn)無窮，頗多驚喜。

　　壹

　　藝術(shù)生命就如同一棵果樹

　　記者看到，裝設(shè)典雅別致又不失現(xiàn)代氣息的展廳內(nèi)，形態(tài)各異的紫砂壺隨處可見。每一把都仿佛隱藏著一段段奇妙的前世今生的故事。生活于物欲橫流的繁華都市，陳子光卻始終懷揣禪者之心，還原本真的藝術(shù)純粹。每次創(chuàng)作他都力圖透射著深厚的文化底蘊(yùn)，追尋著詩、畫、故事的那種美的交融、古雅的意境?！八囆g(shù)生命就如同一棵果樹，注定要經(jīng)歷春的生長、夏的炎熱、秋的冷雨、冬的寒冰。所以，無論多難，也要告訴自己，堅持再堅持，堅持到最后就是勝利。即使沒有人為你鼓掌，自己也要優(yōu)雅地生存在四季。終有一天你的果實會給人留下幸福與甜蜜?！标愖庸庠谥v座中說道。

　　“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華。”紫砂壺作為沏茶和飲茶器具，因其溫潤留香、光彩古雅備受文人墨客青睞，珍若拱璧。紫砂壺，制作歷史悠久，流傳至今，已成為中華民族傳統(tǒng)工藝的重要代表，并逐漸形成了集造型、詩詞、書法、繪畫、篆刻、雕塑于一體的獨特紫砂藝術(shù)工藝。

　　多年以來陳子光以禪悟之心做紫砂藝術(shù)，與名流雅士相唱和。他心手相隨，擁有深厚的文化涵養(yǎng)，更具匠人精神，賦予了紫砂壺作品以靈氣，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紫砂文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出蘊(yùn)含禪悟的藝術(shù)表達(dá)新形式。追逐著陶藝世界里的土與火，陳子光心中有禪，處處皆禪。

　　貳

　　“代代有壺”寓意“代代有?！?/p>

　　近年來，陳子光一直致力于系列紫砂壺《百家姓壺》的創(chuàng)作。即一個姓氏一把創(chuàng)意壺，一個人名特制一把，可以傳承永續(xù)，而所謂“代代有壺”寓意“代代有?！?。陳子光介紹說，中國有幾千個姓，但常用的就有五六百個姓。他計劃用18年時間，完成600個以百家姓命名的紫砂壺，每把壺都代表著一個姓氏，壺上則撰寫與該姓氏相關(guān)的歷史人物典故，創(chuàng)作進(jìn)度約為3年100把。

　　2015年，陳子光創(chuàng)作的《陳姓壺》獲得了第十一屆“中國工藝美術(shù)百花獎”金獎。關(guān)于陳姓的歷史淵源，陳子光頗有研究：原來陳姓出自姚姓和媯姓，是舜帝的后裔。周武王滅紂以后，找到舜的后人胡公滿，封他在陳（今河南省淮陽縣），建立了“陳國”。子孫有以國為姓的，即成為陳姓的由來。陳胡公是周武王的乘龍快婿，系陳姓始祖。陳姓名人有：陳胡公、陳完（春秋時齊國大夫，入齊后，由陳改姓田氏，為田姓始祖）、陳勝、陳平、陳湯、陳琳、陳霸先、陳高祖、陳后主（南朝皇帝陳叔寶）、陳安、陳袆（唐朝著名的三藏法師）、陳碩真等。

　　“陳姓壺以佛教教花蓮花為主要造型，因為唐玄奘俗名陳袆，象征心生蓮花，口吐蓮花。也寓意心中有佛之人，看誰都像一尊佛，心靈像蓮花一樣美的人，看誰都像一朵蓮花?！标愖庸庹f，蓮花瓣上刻唐僧的《波羅蜜多心經(jīng)》，蓮花瓣上刻的心經(jīng)還有個工藝玄機(jī)：當(dāng)用心泡茶一段時光，心經(jīng)便慢慢顯現(xiàn)出來。此外，壺蓋上有六顆活動的蓮子，象征陳氏子孫六六大順，代代“蓮生貴子”。壺把和壺嘴則為蓮藕造型，寓意偶遇善緣、偶遇佳緣。

　　叁

　　為紫砂壺融進(jìn) 有溫度的歷史文化元素

　　陳子光表示，《百家姓壺》寓意“百家幸?！?，壺即福，藏壺即藏福氣，代表一種中華文化，代代傳承，代代有福。像《朱姓壺》講的是漢代朱買臣的故事，有覆水難收之典故，寓意萬事皆不可看眼前，要看人的品行和未來；《范姓壺》則講的是“商圣”范蠡與西施的故事，所以壺的造型是傳統(tǒng)的西施壺造型，而商圣范蠡是以蓮蓬來表達(dá)，他扶助越王勾踐臥薪嘗膽滅吳稱王，便帶上西施退隱經(jīng)商，富甲天下以后，又悄然隱居，越有內(nèi)涵的人表現(xiàn)越樸實低調(diào)。

　　“我們每一個姓氏里都有許多美麗的故事，美好的人物，我們需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆真誠學(xué)習(xí)的心去感受?！标愖庸庀蛴浾咄嘎叮磥淼臍q月里，他還計劃做跟儒家文化有關(guān)的“儒家百壺”，還有跟道家文化有關(guān)的“道家108壺”，內(nèi)含六十四卦、二十八星宿、道家養(yǎng)生和太極平衡等道家元素。此外他還想創(chuàng)作“佛說百壺”，把每一個有趣的佛學(xué)故事用一把壺講出來，以此啟人心智。

　　“傳統(tǒng)紫砂壺的功能就是泡茶，后來由于文人墨客的介入，把壺推向了藝術(shù)層面，故后來紫砂壺就成了一種可供把玩的藝術(shù)品?！标愖庸庵赋?，紫砂壺發(fā)展到今天，除了關(guān)注名家制作，還應(yīng)該注入思想，讓紫砂壺因融合有溫度有質(zhì)感的歷史文化元素而獲得真正的生命和靈魂，并將生活理念體現(xiàn)于壺的創(chuàng)作過程中，實現(xiàn)人壺合一的美學(xué)人生價值。

　　“對于從藝的人來說，如果用一顆修行的心來做藝術(shù)，就會更加智慧、清雅。如果用一顆平常的心來做藝術(shù)，就會更加從容、淡定。如果用一顆禪悟的心來做藝術(shù)，就會更加淡泊、超脫。”陳子光說。（深圳晚報記者 楊端端）